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L’occultisme islamique en théorie et en pratique (colloque à l’Université d’Oxford)

Du 6 au 8 janvier 2017 a lieu un colloque au Headley Lecture Theatre à l’Université d’Oxford « Islamic occultism in theory and practice » [= L’occultisme islamique en théorie et en pratique]. Il est organisé par Liana Saif (Université catholique de Louvain/Université d’Oxford), Matthew Melvin-Koushki (Université de la Caroline du Sud), Francesca Leoni (Ashmolean MuseumUniversité d’Oxford) et Farouk Yahya (Ashmolean MuseumUniversité d’Oxford). Il est sponsorisé par l’Université d’Oxford, l’Ashmolean Museum et The Barakat Trust.

En outre, le colloque a lieu en même temps que l’exposition « Power & Protection: Islamic Art & the Supernatural » [= Pouvoir et protection : l’art islamique et le surnaturel] à l’Ashmolean Museum du 20 octobre 2016 au 15 janvier 2017.

Amulette turque du XIXe siècle

Amulette turque du XIXe siècle
Légué par Edward Gilbertson au British Museum de Londres (1994,0915.888)
Source : www.ashmolean.org/exhibitions/powerandprotection/exhibition/amulets/materials/
© Trustees of the British Museum


Programme

Vendredi 6 janvier

11h-12h : enregistrement

12h-12h15 : discours de bienvenue et d’introduction

12h15-13h15 : Charles Burnett (The Warburg Institute)

13h15-14h30 : déjeuner

Session 1 : Hermetism and Sabianism in Islamic Magic
[= Hermétisme et sabéisme dans la magie islamique]

Présidente : Francesca Leoni

14h30-15h : Liana Saif (Université catholique de Louvain/Université d’Oxford) : « Evaluating the Pseudo-Aristotelian Hermetica and Its Impact on Magic in Medieval Islam » [= Évaluer les textes hermétiques pseudo-aristotéliciens et leur impact sur la magie dans l’Islam médiéval]

15h-15h30 : Michael Noble (The Warburg Institute) : « Sabian Occult Ritual as an Alternative Path to Human Perfection » [= Le rituel occulte sabéen comme voie alternative vers la perfection de l’être humain]

15h30-16h : pause thé

Session 2 : Islamic Talismans — Arabic and Turkish, Sunni and Shiʿi
[= Talismans islamiques —arabes et turcs, sunnites et chiites]

Présidente : Liana Saif

16h-16h30 : Francesca Leoni (Ashmolean MuseumUniversité d’Oxford) : « Wasila/Wasita: A Turkish Talisman » [= Wasila/Wasita : un talisman turc]

16h30-17h : Maryam Ekhtiar (Metropolitan Museum of Art, New York) : « Islamic Talismans on the Battlefield: The Sunni/Shiʿi Divide » [= Talismans islamiques sur le champ de bataille : le fossé entre sunnites et chiites]

17h-18h : visite de l’exposition

18h-19h : réception

19h : dîner

Samedi 7 janvier

Session 3 : Magic Squares and Indian Mages in Arabic Manuscripts
[= Carrés magiques et mages indiens dans les manuscrits arabes]

Présidente : Francesca Leoni

9h30-10h : Bink Hallum (British Library) : « Magic Squares in the Renaissance of Islam: New Light on Early Arabic awfāq Literature » [= Les carrés magiques dans la renaissance de l’Islam : nouvel éclairage sur les débuts de la littérature arabe des awfāq]

10h-10h30 : Jean-Charles Coulon (IRHT-CNRS) : « The Kitāb Sharāsīm al-Hindiyya and Medieval Islamic Occult Sciences » [= Le Kitāb Šarāsīm al-Hindiyya et les sciences occultes islamiques médiévales]

10h30-11h : pause café

Session 4 : The Brethren of Purity, Old and New
[= Les Frères de la pureté, de l’ancien et du nouveau]

Président : Noah Gardiner

11h-11h30 : Godefroid de Callataÿ (Université catholique de Louvain) et Liana Saif (Université catholique de Louvain/Université d’Oxford) : « The Epistle on Magic in the Rasāʾil Ikhwān al-Ṣafāʾ » [= L’épître sur la magie dans les Rasāʾil Iḫwān al-Ṣafāʾ]

11h30-12h : Matthew Melvin-Koushki (Université de la Caroline du Sud) : « Astronomers, Lettrists and Sultan-Scientists Mathematize the Cosmos: Neopythagorean Occultism at the Samarkand Observatory of Ulugh Beg » [= Astronomes, « lettristes » et scientifiques du sultan interprétant mathématiquement le cosmos : l’occultisme néopythagoricien à l’observatoire d’Ulugh Beg à Samarkand]

12h-13h30 : déjeuner

Session 5 : Occult Libraries and Their Contents
[= Les bibliothèques occultes et leur contenu]

Président : Matthew Melvin-Koushki

13h30-14h : Noah Gardiner (Université de la Caroline du Sud) : « The Occult Library of the Mamlūk Sultan al-Malik al-Ẓāhir Barqūq » [= La bibliothèque occulte du sultan mamlūk al-Malik al-Ẓāhir Barqūq]

14h-14h30 : Yasmine Al-Saleh (Dār al-Āthār al-Islāmiyya, Kuwait) : « The Purple Talismanic Scroll » [= Le rouleau talismanique pourpre]

14h30-15h : pause thé

Session 6 : Amulets and Magic Bowls, Past and Present
[= Amulettes et bols talismaniques : passé et présent]

Président : Farouk Yahya

15h-15h30 : Roberta Giunta et Michele Bernardini (Université de Naples “L’Orientale”) : « Islamic Magic Bowls: Towards a Comprehensive Investigation » [= Les bols talismaniques islamiques : vers un examen complet]

15h30-16h : Christiane Gruber (Université du Michigan) : « Bereket Bargains: Islamic Amulets in Today’s Turkey » [= Le marché de Bereket : les amulettes islamiques dans la Turquie d’aujourd’hui]

16h : remarques conclusives

Le « sceau de la prophétie » d'après un livre de prières illustré turc

Le « sceau de la prophétie » (muhr al-nubuwwa) d’après un livre de prières illustré turc
Turquie, 1212/1798, conservé à la Chester Beatty Library, Dublin (CBL T.463, fols 91b-92a)
Source : www.ashmolean.org/exhibitions/powerandprotection/exhibition/amulets/between/
© The Trustees of the Chester Beatty Library, Dublin

Dimanche 8 janvier

Session 7 : Alchemy, Astrology and Astrological Alchemy
[= Alchimie, astrologie et alchimie astrologique]

Président : Nicholas Harris

10h-10h30 : Tuna Artun (Rutgers University) : « My Companions Are Like the Stars: Astrological Concepts in the Alchemical Kashf al-asrār fī hatk al-astār » [= Mes compagnons sont comme les étoiles : les concepts astrologiques dans le traité alchimique Kašf al-asrār fī hatk al-astār]

10h30-11h : Ahmet Tunç Şen (Université de Leyde) : « In Defense of Astrology: Muʾayyadzāda ʿAbd al-Raḥmān’s (d. 1516) Rebuttal of Anti-Astrology Arguments » [= En défense de l’astrologie : la réfutation des arguments anti-astrologie par Muʾayyadzāda ʿAbd al-Raḥmān (m. 1516)]

11h-11h30 : pause café

Session 8 : Ciphers and Symbols in Islamic Occult Science
[= Langage codé et symboles dans les sciences occultes islamiques]

Présidence : Liana Saif

11h30-12h : Nicholas Harris (Université de Pennsylvanie) : « Ciphers and Secrecy: Alchemy, Cryptography, and the Occult » [= Langages codés et secret : l’alchimie, la cryptographie et l’occulte]

12h-12h30 : Blanca Villuendas (Université de Barcelone) : « The Dilemmas of an Editorial Project: Ibn al-Maḥfūf’s Book on the Triplets in Geomancy » [= Les dilemmes d’un projet éditorial : le livre d’Ibn al-Maḫfūf sur les triades en géomancie]

12h30-14h : déjeuner

Session 9 : Occult Calligraphy in Islamic Southeast Asia
[= La calligraphie occulte dans l’Asie du Sud-Est islamique]

Président : Michael Noble

14h-14h30 : Farouk Yahya (Ashmolean MuseumUniversité d’Oxford) : « Calligrams of the Lion of ʿAli in Southeast Asia » [= Les calligrammes du lion de ʿAlī dans l’Asie du Sud-Est]

14h30-15h : Fiona Kerlogue (Horniman Museum, Londres) : « Calligraphic Batiks » [= Les batiks calligraphiques]

15h30-16h : table-ronde avec Emilie Savage-Smith (Université d’Oxford), Venetia Porter (British Museum, Londres) et Azfar Moin (Université du Texas à Austin)

16h : remarques conclusives




OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Jean-Charles Coulon (4 janvier 2017). L’occultisme islamique en théorie et en pratique (colloque à l’Université d’Oxford). Le monde des djinns. Consulté le 9 décembre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/ns77


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